第142章 我歌月徘徊
道士孙机白眉看着文士陶醉的神情，喉咙下意识动了动，亦是向殷阳以古礼敬之，仰头一饮而尽。
毕竟阴神也几百年没喝过什么好酒了，现代的酒勾兑味太重，喝了头疼。
劳形按引皆非道，服气餐霞总是狂。
孙机生前好谈玄论道，遍览群书，深感后世诸家互相错漏矛盾之处，慨叹上古大道已与人世间愈行愈远。
于是发愿继承往圣岐黄之道，谒神农、黄帝、医圣、药王之墓，访葛洪的罗浮山、陶弘景的茅山等上古高真之所，经年累月，无疾而终，同样证得鬼仙之体。
只是随着他近百年遨游尘世探寻大道，才发现当今之世比他所处世间医道所存更是百不存一，究其原因正是中华文化的土壤已经完全被革除。
如今一个病人问自己得了什么病。
他只听得懂具体的病名。
如果你对他说阴虚火旺之类的术语，他的大脑思维模型是无法理解这个概念的。
推而广之，所有辩证思维都在逐渐被西方的直线思维代替，一切不符合西方逻辑的思想都会被大众所嘲笑。
中华文明正在衰亡。
最明显的例子是影视剧中关于文化内核的变更。
以前的仙侠，探讨的是哲学价值观，以及关于存在和生死的思辨。
而如今的仙侠，只要将所谓神尊、宫主、魔尊、上仙的身份换做希腊神话的诸神，是没有任何违和感的。
原因就是这些电视剧正在潜移默化下一代的思维，不是穿上白衣御剑飞行就是仙侠，而是思想内核必须根植于中华传统文化才能让中国人产生共鸣。
一个中国人，没有了中国的思想土壤，也就没有了传统文化的思维模式，如此下去，无数古籍将被束之高阁，再也无人问津，即使有些许后代对此有所好奇，也会被其他人一句“落后的文化”熄灭火焰！
邓将军和杨将军亦是觥筹交错，互相讨论现代军队和古代军队的法势异同，一个说海军当师夷长技以制夷，一个要团结一切可团结的力量，把盏共话千秋烽火，举杯同叹万古悲欢。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。
众人纷纷望着天上明月，心中喟叹。
殷阳是在感叹书院这么久终于热闹起来了，不论是人是鬼，至少有个伴。
其余七人却是感叹明月万古无前身，照见古今独醒人。
山主一视同仁有教无类的思想更是让他们心有戚戚，与有荣焉。
他们虽然非尘世中人，却知道留在书院是在做一件很伟大的事。
千秋功业。
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第二天上午，殷阳正在房间内构思第五期的内容。
经历了四期的介绍，许多观众都在殷阳的直播间和后台留言，表示因为《经纬古今》，他们很多的观念都得到了改变。
看着屏幕中观众的感叹和各种battle辩论，殷阳也不仅感叹华夏能人辈出，自己也只不过是开启了一道让众人了解老祖宗文化的大门而已。
就比如现在评论区就有很多人争论。
古人真的比现代人傻吗？古代真的比现代弱吗？
有位答主的话让殷阳点了赞。
这位答主指出关键一点，在于许多人约定俗成的认为人类文明如同科技一样是不断发展的，所以古人肯定没有今人厉害。
可是“厉害”这个词是怎么定义的？
或许从科学角度上来看，科技程度现代当然是一骑绝尘。
只是人生、幸福、快乐这些哲学概念并不是能用科学这一层维度就能判断。
在哲学、艺术、文化层面上，并不遵循科技“古不如今”的定律。
唐诗、宋词、元曲、明小说...载道之器只有在当时的社会人文环境下才能绽放出惊艳人类文明长河的昙花，随着大江东去，失去了因果缘，只会化为六尘缘影。
如同叔本华的名言。
人的欲望就像摆钟，当满足时就会空虚，没有满足时就会痛苦，人的一生就在痛苦和空虚之间摇摆不停。
抛弃贫富差距，古人没有空调，没有冰箱，也不一定不幸福。
今人喝着冰啤酒，吃着冰西瓜，大喊舒爽，却在不知不觉间病根潜藏。
所以科技是双刃剑，如果不懂得人体规律，科技越发达，对人类自身的伤害就越锐利。
那么下一期节目问道哪位先贤呢？
古人五日为一候，第五期节目，自然要惊艳一下天下人。
他望向书架上的经史子集，思绪纷飞。
天人之分，名实之辩...
此时系统的奖励到账声突然响起。
“恭喜院主，问道之旅已曲径通幽。”
“第四期传道之行统计完毕。”
“观道人数已完成大评，位列天字特等， 戊辰。”
戊为土，辰为木，寓意文武之道厚德载物，自强不息吗...
“恭喜山主开通泛舟青史系统新功能。”
“与子同行，可消耗因果点带一名圣贤往返于其他时空，期限一个时辰。”
殷阳听得心头一震！
这功能言简意赅！
也就是说自己以后可以邀请不同时空的圣贤互相battle！
卧槽！那这嘴炮功夫不是比《奇葩说》还激烈！
不过目前当务之急是先把书院修复。
殷阳对于奖励早已轻车熟路，获得的因果点与上次剩余的五十点加一起一共已有一百点。
他的目光在讲堂、藏书楼、斋堂、射圃几个区域游离了一下后，最后指向了藏书楼。
“系统，升级藏书楼！”