第44章 凉凉的说桃花溪
兮合所用移景法乃是六丁六甲之术，这方丈虽是地主，却也进不来听不见。至秀出去请方丈进来，也要兮合允了才行。
扶礼观方丈进来后就贴着门口墙边一站，低着头。
杨暮客想凑过去瞧一瞧那低头下面是个什么表情。
至秀坐好后静静喝茶。
兮合琢磨了下开口说，“方丈欲炼煞神成游神之计已经不成。紫明师叔所下敕令，岁神殿领了授权。不知方丈如今何计？”
方丈听后低头站着一会儿，才抬头露出笑脸开口道，“上门法旨我等定然遵守。”
杨暮客看着皮笑肉不笑的方丈，觉着真是太欺负人了。怎么能这样为难人家小宗门……所以杨暮客正襟危坐，言道，“贫道以为两位真人坐镇此方天地，随人道昌盛，扶礼观亦会与之同进。”
方丈赶忙作揖，“多谢紫明上人吉言。”
两位真人都不吱声，杨暮客只能继续说。“贫道有份功德于周上国，未曾收回。不知方丈可代为监管？”
方丈恭恭敬敬地问，“不知上人有何吩咐。”
杨暮客抿一口茶，“周上国与涂计国之战，定然死伤惨重。贫道与周上国主有约，涂计国手无刀兵者，饿死一人，减他一刻阳寿。这事本来我待出了国，那战打起来嘱咐周上国国神检查。然走得匆忙，疏忽此事。如今交予你扶礼观代贫道监管，可否？”
方丈低下头，“上人吩咐，扶礼观定明察秋毫。”但他心中却不明这小道士言说此事何意，打一巴掌给个甜枣的话，那这甜枣也太小了点，这枣果怕不够一个游神所用。
杨暮客眯着眼，他当然不会以为如此便足了扶礼观之需。他本就想出了周上国遇着合心的妖鬼送了此份功德，了却因果。但方才所观炁脉之象，涂计国妖氛浓重。那琅神算计杨暮客一场，这梁子本就结下。扶礼观如今又结因缘，那便撺掇扶礼观去得罪琅神。这是堂堂正正的阳谋。
琅神侵染人间该不该管，该。那该谁去管？正法教卢金山。
杨暮客如何得知？
卢金山福景子说是领命彻查淮州郡邪蛊之事。本就是有头有尾。淮州郡邪蛊是谁放的，是金蟾教掌教。放的是什么巫蛊，是琅神巫蛊。
兮合道人也说了后面之事，人道与天道进程未改。但涂计国呢？涂计国可不算小事了吧。
卢金山的游神为何会出现在周上国的路途之中，杨暮客上一次与兮合真人相谈，虽记不得，但玉香一字一句复述，杨暮客也猜得出，兮合真人与卢金山并非同事。
那就有个问题了，这卢金山管得了么？若还是福景子，那定然是管不得。那日船上福水子欲言又止，想谈什么？福水子是船上值守，停船靠岸短短时间便离开，杨暮客与他交集不深。那么唯有为他人带话，所以福水子才徘徊许久。
杨暮客眼界虽浅，但有迹可循之事他又怎能不知。那福景子定然也已在周上国。
于是杨暮客借由周上国功德作引，要扶礼观去协助卢金山清理涂计国邪神侵染。他问兮合真人，“涂计国受琅神侵染，正法教可有处置之法？”
兮合真人笑道，“自然有行走处置。卢金山行走已助周上国人道，先守住周上国人道，才能徐徐图之。”
而后杨暮客看向扶礼观方丈，“周上国本就是你扶礼观俗道收拢香火之地，你扶礼观也处置了邪神降蛊之灾。可有其他动作？”
扶礼观方丈终于憋不住冷笑，“我等自然全力协助周上国国神。”
在座没有傻子，杨暮客的心思众人皆知。
杨暮客也不藏着掖着，单刀直入，“贫道见过邪神传教妖氛，不忍再有生灵受苦。请扶礼观相助卢金山行走，快快解决才好。”
扶礼观方丈却摇头，“国之气运相争未果，我等不可贸然干涉。否则便是扰乱人道进程。”
兮合附和，“的确如此。卢金山行走驻留周上国正因如此。”
至秀真人呵呵一笑，“那洱罗真人布局数千年，净宗虽是一败涂地，却也是后患无穷。”
但杨暮客下面的话却是让扶礼观方丈再也无法推脱，“贫道方才说了，贫道许给你扶礼观功德！那周上国进犯涂计国，涂计国手无刀兵者饿死一人，便削国主一刻阳寿。你扶礼观也应下了，需随军监察。周上国军队所占之地，你扶礼观皆要派遣行走去查!贫道的意思，方丈可懂了？”
忽然间扶礼观方丈眼睛一亮，“长辈之命，晚辈不敢不从……”
这甜枣，已然不小。
待那方丈退出去后，兮合无奈一笑。“师叔下此法旨，却让我正法教吃了亏。”
杨暮客并不认同，“兮合真人可欲出手相帮？”
兮合真人感慨这阳谋无解，“晚辈司职魂狱司，不得干涉正法教教中之事。”
至秀一旁端起茶盏喝茶，吹了吹叶子，沾了唇边润了口舌便放下，说，“紫明上人莫不以为如此扶礼观就不再记恨于您？”
“且让他们去忙，忙个许多年。就算最后他们依旧记恨贫道，那时贫道也不在意小人记恨了。”
至秀真人可不似至今真人，需那人道功德。她镇守天道宗商路时间不短了，对于涂计国的邪神侵染至秀真人听之任之。为何？那洱罗真人早就将涂计国国神引为琅神座下神嗣。涂计国又非西岐国那般摇摇欲坠，人家秣兵厉马，坚韧不拔。虽不如周上国国运兴隆，却也能堪堪抵挡。所以至秀干预不得。
她觉着这小道士心思单纯，却着实狠辣。正法教魂狱司与卢金山是两路进取。小道士一道敕令缓了她与兮合真人道争。又一道法旨让扶礼观助正法教卢金山。扶礼观虽可扩张，却要用大把人力物力去平息人道蛊灾，整理炁脉。虽得了新地，却失了资财。卢金山本可徐徐图之，受扶礼观相帮之后，功德自是要分润出去。看似皆是受益，却又都非初心。
兮合真人推演许久。他曾夸过杨暮客不干预周上国人道之事。但这最后落子之人竟是这小道士。他想收回当初的那句话，但亦知晓事态循序渐进，非紫明师叔本意。
杨暮客独自吃茶，他知晓两位真人各有算计。他已经掏空了心思，而且本就是过路之人，就算耍再多心机，也是无用。
至秀又召出小精灵摆上两盘茶果，这些都是灵食，真人所用之物自然美味。杨暮客吃的痛快。
没多久，兮合推演完毕。他毕竟晚于至秀真人来此方天地，所以用时更久。与至秀相视一笑。
至秀言说了几句少时初入修行之事，兮合也感怀少不更事的糊涂。杨暮客插不上嘴，便听故事。终于兮合熄了炉火，此次会谈便结束了。
杨暮客出门之后那斯基道长在外头等候，斯基道长说穗光堂主被方丈召去问话。
半路上杨暮客从袖子里取出一件满是补丁的道袍，“此道袍上有周上国人道功德气韵，你拿着交予你家方丈。这算是尔等与周上国神交涉的信物。你再告诉你家方丈，那国主欠贫道粮饷无数，济民司发放粮饷依照着道衣上面的功德来。”
说罢杨暮客掐了个诀，是唤神之术的变通用法。他将这道衣上的功德当做神灵,留下敕令。每发放一份粮饷，这道衣功德便减少一分，直到道衣变成最普通的破衣烂衫。杨暮客说过不干预这方天地的人道，那便不带走一丝一毫，所得功德，尽数还与周上国之民。至于新的功德，为事者乃是扶礼观行走和游神。那便是他们的功德。
斯基道长恭敬地接过那破衣烂衫，感受到了道衣上面的气运。“晚辈定然按前辈所言向方丈转达。”
斯基终于得着面见方丈的机会，更对杨暮客恭敬有加。
途中嘘寒问暖，又说了些今日招待小楼一行人的细节。杨暮客左耳入右耳出，没听仔细。他心中所想还是如何在这件事中把自己摘干净。
在杨暮客眼中此间所有事情都是二位真人相争，立道场之事。他一个过路打酱油的成了主角抢了风头，不合适。如何可以撇干净，是门技术活。杨暮客暂时没想到方法，但距离离开还有时间，毕竟已经开了好头，差遣扶礼观对付琅神是招妙棋。他心中还有一个疑问便是在祭典之中传音的人是谁。
这个声音没听过，不是迦楼罗，不是兮合，亦不是至秀。众多人眼皮底下关照自己，是否会是上清门的大能？暂且保留疑问，毕竟在周上国医治尸身的时候，那一戒尺确实是自家高人打的。
杨暮客就这样满怀心事地乘云回到了小院之中。斯基道长目送小道士进了院子才乘云离去。
小楼读了一天的书，显得有些疲惫。闭着眼睛小憩，玉香在她身后站着捏头。杨暮客瞧了瞧没做打扰，转头去找季通。
季通也不是憨傻之人，进了书库又怎能不寻一些俗道之术。虽用不出那些需气感、灵觉之术，但长了见识。季通已非当初那驾车的糙汉子。若披上一身俗道道袍，他亦能装得有模有样。
季通见自家少爷进屋，笑呵呵地上前，“今个儿又做了大事儿？”
杨暮客懒洋洋地往坐榻上一躺，“你又知道了？”
“北方山头星象迷蒙，电光闪烁，灵炁都散了。还能是小事？”
“去了观星台，那书中的观星之法可用得熟稔？”
“方位有些偏差，却也比自己观想顺畅许多。许多计算错误之处已经改正。小的如今可自行冥想七星天罡变。如今也明白是在四象星宿其中择七星定位，并非特指七颗星辰。”
杨暮客点点头，“你倒是机灵，知晓学以致用。今日那些个俗道可有什么趣事发生？”
季通听完站着愣住，脸色瞬间胀红。“小的听不来那些道士论经。”
杨暮客眨眨眼，然后怒道，“你这不学无术的。肚子里没半点墨水，与其他俗道交流的机会你偏偏付之东流。愚蠢！”
季通哼哼唧唧，“少爷你又有许多学识？我也不曾见你着书立作。”
“哼，夏虫不可语冰。”杨暮客说完走进里间打坐清修。
于扶礼观第三日依旧是早起采霞，修了早课穗光再次来接。杨暮客早有预料，扶礼观开放的书院定然非是正法典籍之所。但到了那阁楼后还是感慨，这么大的书楼只留一日可惜了。
穗光将杨暮客引进楼里，嘱咐了几句便离去。
杨暮客在一楼打量着书架。
书架上码放着纸质书籍，书架隔层都刻画着驱虫祛尘的符文。再回头一看，大门上镀着一层灵炁隔膜。冷热常温，干燥无风。倘若俗人进了这屋子，估计两个时辰便要脱水而亡。哪怕修士可运转灵炁交互，但久了也使人疲劳。
第一层是俱是典仪书籍。有记述历史上邪神于虾元时代的典仪，有龙元龙族祭祀先天神只的典仪。这些个杨暮客都没多大兴趣。
蹭蹭上了第二层，第二层是有关礼的书籍。
杨暮客记得那斯基道人所说，扶礼观有礼经。他找了一圈，果然在末尾的书架上找到了一本原本。前面的大多都是修士批注版本。他只想看看扶礼观的得道之人所着书籍，没兴趣拾人牙慧。于是抽出一本原典捏在手里继续往上走。
三楼是杂书。多是些游记，杂记之类的书籍。
杨暮客挑了一本《西海见闻》，然后又拿了一本《中州游记》。作者同为一人，叫祁昶真人。祁昶不是道号，就是本名。杨暮客对于扶礼观几位仙人入观之后就见过香火牌位。这祁昶正是其中之一。想来成仙得道之人的留笔应该有趣。
三楼的隔间有阅览室。阅览室里开窗通风，隔绝与书楼阵法。在此看书自然不惧失水之疾。
礼经有点类似于逍遥游。通篇都是寓言故事。讲述了各种礼的由来和规章。
其卷首却有礼教乃治民之本这句话。但并非最重要的句子。
最紧要的是。礼乃规章，当与时俱进。万不可待其积重难返，悔之晚矣。
后面的有关礼仪的故事也因这句话展开。从虾元，讲到了龙元，从龙元，讲到道元之初。
读到这里，扶礼观有意脱离天道宗的行为逻辑便明了。拿着典籍文章，当做变成墙头草的行为指导，扶礼观方丈乃真小人也。
放下书本，杨暮客感慨良多。忽然福至心灵，想到了脱身之计。
他下楼走出书楼，穗光就在外头站定。
“紫明上人有何需求？”
“心有所感，怕灵感稍纵即逝。还请堂主引我去见方丈。”
“这……方丈有事，怕是此刻见不到。”
杨暮客觉着见不到最好，“如此便请堂主代为转达。”
“上人请说。”
杨暮客抬眼看了下天空，左右挪步，“名不正，言不顺，则礼乐不可兴。”
此话何意？穗光自然不知。
但杨暮客如此对自己说，孝文帝穷其一生革新，蛮礼而亡妻，严礼而杀子。但他成功了吗？不，他失败了。但他真的失败了吗？鲜卑与汉室门阀骨肉相连，才有隋唐。礼是有代价的。
杨暮客继续说着，“贫道一道敕令，让尔等为之关门忙碌。可贫道终究是个过路之人，何人可监？若尔等阳奉阴违又当如何？贫道既不愿付出，那便不能指望尔等回报。是以，名不正！言不顺！”
穗光瞪大了眼睛看着这小道士，看了这么会儿书就疯啦？
杨暮客继续说，“贫道所发敕令乃借天地之威，不可改。尔等身体力行执行此令，是尔等之功。与贫道无关。”
“那道长何意？”
杨暮客哈哈一笑，终是图穷匕见，“一方天地靖宁，这等宏愿贫道担不起。贫道从未真心想过泽惠苍生。”或许有过那么一刻，有那么一点想法，但并不重要。因为做不到……
“贫道当下是个奔波的劳碌命，所以，请堂主带我去扶礼观正殿。”
“这……”
穗光按下云头，二人乘云而去。
落在大殿前，杨暮客伸手让穗光止步。
杨暮客慢慢登上台阶，他在找，找他当初布下敕令的心境。还未走至最高台。杨暮客站定起手掐诀，睁开双眼看着那大门。一点点靠近，他看见了道祖的塑像。
敕令回到了杨暮客的手中，化成了一道光。杨暮客笑了，“扶礼观又如何护佑得一方天地靖宁呢？医人要先医己，你这扶礼观先靖宁了再说。”
说罢那道光落入了大殿之中，融进了扶礼观的炁脉大阵。